ECUADOR 2029

 

ECUADOR 2029

Tres escenarios posibles. Demasiado probables.

Prólogo 

Ecuador no llegará a las elecciones de 2029 discutiendo ideas nuevas.

Llegará discutiendo el pasado, otra vez.

No se votará solo por programas de gobierno,

sino por relatos, por memorias, por heridas abiertas.

Habrá juicios, condenas, pruebas documentadas, sentencias firmes, prófugos.

Y aun así —o precisamente por eso— millones de ecuatorianos volverán a votar por Correa o por quien él decida.

No porque ignoren los hechos.

Sino porque los interpretan desde lugares distintos.

Esta publicación  no busca convencer.

Busca mostrar.

Tres escenarios.

Tres votantes.

Una misma elección: Ecuador 2029.

ESCENARIO I — El Intelectual

El intelectual no grita consignas.

Cita libros.

Habla de contextos, no de culpables.

Para él, los juicios contra el correísmo no pueden analizarse sin mirar el sistema judicial ecuatoriano: históricamente frágil, permeable, politizado según quién gobierne.

Recuerda cómo antes y después de Correa, la justicia fue utilizada como herramienta de poder.

No niega las pruebas.

Las relativiza.

—“La legalidad no siempre es justicia”, repite.

Sostiene que el correísmo fue castigado no solo por corrupción, sino por haber concentrado poder, haber desafiado intereses económicos y haber construido un Estado fuerte en una región acostumbrada a Estados débiles.

Cuando se le habla de condenas y prófugos, responde con historia comparada: Brasil, Lula; Argentina, Cristina; Bolivia, Evo.

Patrones regionales, dice.

Para él, votar por el candidato de Correa en 2029 no es fanatismo.

Es una toma de posición intelectual:

contra el lawfare

contra la hipocresía selectiva

contra una democracia que castiga a unos y absuelve a otros

Vota no por el hombre,

sino por la tesis.

ESCENARIO II — El Profesional

El profesional no habla de ideología.

Habla de resultados.

Tiene título, empleo inestable, deudas, miedo a la inseguridad y la sensación constante de que el país no despega.

Recuerda el correísmo no con romanticismo, sino con pragmatismo:

—“Había orden.”

—“Había obra.”

—“Había Estado.”

Sabe de los casos de corrupción.

Los acepta como un costo.

—“Todos roban”, dice.

—“La diferencia es que unos al menos hacían algo.”

Le irrita la moral selectiva:

los corruptos de antes y después del correísmo que nunca pagaron nada.

Le molesta la inestabilidad permanente, los cambios de rumbo, los gobiernos sin proyecto.

Cuando escucha “persecución política”, no lo discute demasiado.

Le da igual si fue persecución o justicia.

Su razonamiento es más simple:

con el correísmo, su vida era más predecible

hoy, todo es incertidumbre

Vota por el candidato de Correa en 2029 no por lealtad,

sino por nostalgia funcional.

No quiere épica.

Quiere normalidad.

ESCENARIO III — El Pueblo

Aquí no hay teoría.

Hay memoria emocional.

El votante del pueblo no cita fallos judiciales ni informes internacionales.

Cita sensaciones:

—“Antes alcanzaba.”

—“Antes no había tanto miedo.”

—“Antes el Estado se acordaba de nosotros.”

Las condenas no lo convencen.

Le suenan lejanas, técnicas, ajenas.

Cuando oye “corrupción”, responde: —“Y ahora, ¿qué?”

Cuando oye “prófugo”, responde: —“Porque no lo dejan volver.”

Para él, el correísmo no es un partido.

Es un tiempo.

Un tiempo donde sintió dignidad, visibilidad, pertenencia.

Donde alguien hablaba como él, contra los mismos enemigos que él resentía.

Por eso, cuando Correa señala a un candidato en 2029, no hay duda.

No vota por una persona.

Vota por el recuerdo de sí mismo cuando se sentía menos olvidado.

ESCENARIO IV — El que no vota

No milita.

No discute.

No comparte cadenas ni estados incendiarios.

Simplemente no va.

No es ignorante.

Está informado hasta el hartazgo.

Ha visto pasar gobiernos, promesas, salvadores, traiciones.

Ha escuchado las mismas palabras recicladas con distintos rostros.

Ha visto cómo los culpables cambian de bando, pero nunca de destino.

Cuando le hablan de Correa, responde: —“Ya fue.”

Cuando le hablan del anticorreísmo, responde: —“También.”

No cree en la justicia.

No cree en la política.

No cree en la épica.

Pero sobre todo, no cree que su voto cambie algo real.

No se abstiene por comodidad.

Se abstiene por desconfianza profunda.

Su silencio no es apatía:

es una forma de protesta muda.

Y sin embargo, su ausencia pesa.

Porque en 2029, mientras los otros tres votan con convicción,

él deja que otros decidan por él.

No legitima, pero tampoco impide.

Y ese vacío —discreto, silencioso—

es uno de los mayores triunfos del sistema que dice detestar.

EPÍLOGO — Ecuador 2029: el verdadero dilema

Al final, Ecuador 2029 no se define por quién gana.

Se define por quién cree, quién justifica, quién recuerda

y quién se rinde.

El intelectual defiende una tesis.

El profesional busca estabilidad.

El pueblo protege su memoria.

El que no vota se protege a sí mismo.

Cuatro posturas distintas.

Un mismo país fragmentado.

No hay engañados.

Hay personas cansadas defendiendo lo poco que sienten propio.

Por eso los juicios no convencen.

Por eso las condenas no cierran debates.

Por eso los prófugos siguen siendo símbolos y no finales.

Porque Ecuador no discute hechos:

discute significados.

Mientras la política no ofrezca un futuro más fuerte que el pasado,

mientras la justicia no sea creída por todos,

mientras la democracia no vuelva a ser esperanza y no trámite,

el 2029 será solo otra estación del mismo viaje.

Y la pregunta real no será

si gana Correa o quien él ponga.

La pregunta será:

¿Cuántos ecuatorianos todavía creen que vale la pena elegir?

Nota del autor

Este texto no fue escrito para convencer a nadie.

No pretende absolver ni condenar,

ni dictar cómo debe votar el lector.

Fue escrito para mostrar.

Mostrar cómo personas informadas, lúcidas y racionales pueden llegar a la misma decisión desde caminos completamente distintos.

Mostrar que la política ya no se mueve solo por hechos, sino por memorias, emociones y pertenencias.

Mostrar que el silencio —la abstención— también es una forma de respuesta, aunque no siempre sea inocua.

Aquí no hay héroes ni villanos puros.

Hay ciudadanos cansados, heridos, desconfiados, aferrados a lo que conocen o retirados de lo que ya no creen.

Si este texto incomoda, cumple su función.

Si provoca discusión, mejor aún.

Y si obliga a alguien a preguntarse por qué piensa como piensa, entonces ya valió la pena.

El futuro no se construye negando el pasado,

pero tampoco repitiéndolo sin cuestionarlo.

Ecuador 2029 no es una predicción.

Es un espejo.

Y los espejos no mienten,

solo muestran lo que preferimos no mirar.

FIN

UN MUNDO FELIZ

Adaptación de "Un Mundo Feliz de Aldous Huxley (1932)"

José miraba al cielo de La Habana como quien mira un espejo quebrado: azul, brillante, pero hecho de pedazos. El calor lo envolvía con la dulzura pegajosa del caramelo derretido, y el aire olía a sal, a mar, y a resignación.

Había llegado como visitante, sí, pero nunca fue turista. Los turistas se enamoran del decorado; los lúcidos se decepcionan del guion. Y José, que traía en el alma una herida vieja de exilios y palabras prohibidas, no podía ignorar lo que sus ojos veían: un pueblo domesticado a punta de consignas, una felicidad forzada como una sonrisa frente a una cámara ajena.

Los cubanos decían “estamos bien”, pero lo decían con hambre en el estómago y miedo en los ojos.

Decían “¡Viva la revolución!”, pero con la voz de quienes no tienen opción.

Y sonreían, sí… porque sabían que la tristeza podía ser sospechosa.

José, en silencio, se rebeló.

No con armas, no con pancartas.

Su rebelión era más íntima, más peligrosa: pensaba.

Pensaba en voz baja, para no traicionar a nadie, pero también escribía.

Cada noche en su libreta anotaba las grietas del sistema como quien dibuja salidas invisibles:

—“Aquí no falta pan, falta verdad.”

—“Aquí no hay igualdad, hay estancamiento compartido.”

—“Aquí no hay libertad, hay euforia de papel.”

Un día, en un bar frente al Malecón, un viejo revolucionario le ofreció ron y nostalgia. Hablaron de Martí, del Che, de sueños oxidados. El viejo le dijo: —Aquí somos felices, ¿no lo ves? Y José respondió: —Sí, pero ¿a costa de qué?

—¿Prefieres el caos capitalista?

—Prefiero elegir mi caos antes que aceptar una felicidad que no es mía.

Esa noche, escribió una sola frase en su cuaderno:

“Prefiero la tristeza de ser libre que la alegría de ser obediente.”

Al día siguiente, antes de partir, cruzó la calle y la vio: una muchacha con cuerpo de tentación y ojos de derrota. No vendía souvenirs ni café: vendía su cuerpo por una cena decente o unos dólares discretos.

No sonrió. Tampoco fingió. Solo lo miró. Y en ese gesto desnudo, José reconoció su última señal de rebeldía:

el cuerpo como trinchera ante un sistema que prometió dignidad y entregó despojos.

Y supo entonces que la revolución más real ya no la hacen los gritos… sino los cuerpos que sobreviven a la mentira sin perder el alma.

FIN

José Fun Sang

Wen Si Yuan

聞思源

"Ocupaciones Elegantes para Gente que No Quiere Trabajar"

Bienvenidos a la Universidad Internacional Holística Cuántica del Ser, del Hacer y del No Hacer.

(Porque estudiar de verdad ya fue demasiado mainstream)

Fundada por un visionario que no encontró trabajo, ni sentido, ni horario… y decidió que lo mejor era abrir una universidad para gente igual de confundida, pero con tarjeta de crédito.

Aquí no ofrecemos educación. Ofrecemos validación disfrazada de conocimiento. Y lo hacemos en carreras más cortas que un viaje en Uber en promoción, pero cobradas como si hubieras llegado en carroza real al Palacio de Buckingham, con escolta de corceles albinos, música de arpa y un tapiz bordado por vírgenes tibetanas.

¿Y el brindis de graduación? Ah, inolvidable:

Un Zhumir carísimo, porque está añejado en canecas de pintura de agua, servido en vaso plástico reciclado de picantería que ofrece el mejor encebollado de Guayaquil, con hielo de marqueta y una decoración de aserrín perfumado, todo cuidadosamente curado por un sommelier que también es terapeuta cuántico de lunes a miércoles.

Aquí no saldrás con un título. Saldrás con un estado del alma, un diploma plastificado, y la deuda emocional de haber caído en la trampa más decorada del sistema.

Principales carreras que están causando furor entre vagos snobs con tarjetas platino ilimitadas

Programas de estudio diseñados para quienes creen que ser intensamente inservible también es una forma de manifestación espiritual. Títulos que no sirven para nada, excepto para adornar el perfil de LinkedIn con palabras inventadas y cobrar sesiones de coaching a $150 la hora. Si tu prioridad es sentirte especial sin mover un dedo, este es tu templo académico.

Facilitadora Holística de la Deconstrucción Interseccional del Yo Colectivo

Profesional especializada en identificar, disolver y reformular las microestructuras opresoras del subconsciente patriarcal mediante sesiones de respiración guiada con incienso de quinoa. Trabaja en entornos colaborativos no lineales y fluidamente identitarios. No se mide su éxito, porque medir es una herramienta del capitalismo colonial.

Coordinadora Pluriplanetaria para la Salvaguarda Emocional de Especies Extraterrestres No Descubiertas

Encargada de crear protocolos afectivos y terapéuticos para especies de vida inteligente potencialmente existentes en universos paralelos. Opera dentro de marcos cuánticos especulativos y dialoga con sus propias proyecciones mentales para garantizar una diplomacia intergaláctica inclusiva y empática.

Especialista en Dinámicas Inversas de Empoderamiento Cuántico-Simbólico

Su trabajo consiste en desestabilizar la idea misma del poder para luego empoderar simbólicamente a aquellos que ya no creen en el empoderamiento. Utiliza herramientas conceptuales como el oráculo de género y las partículas de deconstrucción.

Consultora en Gestión Ética de la Espiritualidad Decorativa Doméstica

Brinda asesoría para la correcta colocación de objetos “zen”, mandalas o budas decorativos, asegurando que el flujo de energía ilusoria no entre en conflicto con los principios del consumo consciente. Experta en armonización ficticia de ambientes con incienso biodegradable.

Directora Ejecutiva del Observatorio Internacional de Privilegios Epistemológicos en Narrativas Tóxicas de la Cultura Pop

Realiza análisis semiótico-críticos de series y películas que podrían estar reproduciendo narrativas subalternas no reconocidas. Eleva informes que nadie lee a comisiones interdisciplinarias que nunca se reúnen. Su lema: “Lo que no se cuestiona, se perpetúa.”

Sommelier de Aguas Emocionales de Universos Paralelos

Especialista en la decantación de líquidos provenientes de planos existenciales líquidos. Ofrece catas de lágrimas de dioses olvidados, rocío de constelaciones y agua embotellada de la dimensión 7. Solo sirve líquidos en copas vacías, porque la ausencia también se degusta.

Curadora Sensorial de Recetas Ancestrales de Civilizaciones Imaginarias

Recolecta y reinventa recetas que nunca existieron en esta realidad, pero cuya energía culinaria persiste en registros akáshicos gastronómicos. Trabaja con ingredientes como harina de meteorito fermentado y leche de sombra de dragón. Su plato insignia: el guiso de nostalgia futura.

Coordinadora Transversal de Texturas Cuánticas y Salsas Temporales

Se asegura de que cada platillo contenga una textura que transite entre lo sólido, lo líquido, lo gaseoso y lo existencial. Sus salsas no tienen sabor, pero alteran la percepción del tiempo. Un bocado puede durar 4 minutos o 4 encarnaciones.

 Activadora Culinaria de Portales Sabrosónicos

Utiliza frecuencias sonoras y especias inteligentes para abrir brechas entre dimensiones durante la preparación de sopas y caldos. La degustación puede producir recuerdos de infancias ajenas o visiones de futuros distópicos con sabor a cardamomo.

Alquimista Gastronómica de Realidades Alternativas Fractales

Convierte comida común en versiones alternativas de sí misma: una hamburguesa que se convierte en sopa mientras la masticas, o una ensalada que discute contigo sobre tu existencia mientras se adereza sola. Su cocina sigue recetas dictadas por entes incorpóreos que solo se comunican en forma de humo.

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Llévate el Combo Triple Iluminado del Saber Vacuo™: tres títulos avalados por instituciones de prestigio (in) discutible, como la Universidad de Timbuktú, la legendaria Escuela de Arte de Alfa Centauri, y el inigualable Instituto de Libertades de Corea del Norte “Kim Jong-un”, donde pensar distinto es optativo… pero no recomendable, porque te puede costar hasta la vida.

Esta es una oportunidad única de adornar tu pared con diplomas que impresionan en reuniones familiares y desconciertan a cualquier empleador serio.

FIN

José Fun Sang

Wen Si Yuan

聞思源

Inseguridades a la carta: el lucrativo negocio de hacernos sentir insuficientes

Introducción

Vivimos rodeados de mensajes que nos invitan a cambiar, mejorar, corregir. Desde la publicidad hasta las redes sociales, parece que siempre hay algo en nosotros que necesita arreglarse. Pero ¿y si te dijera que muchas de esas “necesidades” fueron sembradas a propósito? Que detrás de cada inseguridad hay una industria dispuesta a lucrar con tu duda. En este artículo quiero invitarte a mirar de frente esa maquinaria que transforma la insatisfacción personal en un negocio multimillonario.

La raíz de la inseguridad: ¿nacemos con ella o nos la siembran?

La inseguridad es parte de la experiencia humana, pero no nace sola. Aunque todos enfrentamos dudas internas, gran parte de nuestras inseguridades se alimentan desde fuera: en casa, en la escuela, en los medios. Desde niños se nos compara, se nos señala lo que “falta”, lo que “sobra”, lo que “debería ser”.

> “Ningún niño nace odiándose a sí mismo. Eso se aprende.” – Brené Brown

Publicidad emocional: vendiéndonos carencias disfrazadas de soluciones

Las marcas ya no venden productos; venden emociones. No te ofrecen una crema, sino juventud. No te venden un coche, sino estatus. A través de la publicidad emocional, nos recuerdan nuestras carencias y nos presentan su producto como la salida.

 “La publicidad nos hace desear coches y ropas, tenemos empleos que odiamos para comprar cosas que no necesitamos.” – El club de la pelea

El cuerpo perfecto, la vida perfecta, el éxito perfecto: el espejismo aspiracional

Vivimos rodeados de modelos que parecen tenerlo todo. Es una narrativa cuidadosamente construida para hacernos sentir que debemos alcanzar ese ideal —y para lograrlo, hay que consumir.

> “Compararse con los demás es robarse a uno mismo la alegría.” – Theodore Roosevelt

Industria de la belleza, moda y fitness: promesas que cuestan millones

Estos sectores han perfeccionado el arte de vender inseguridad. El mensaje es claro: no estás bien como estás. Y muchas veces, quienes más invierten en estas industrias no lo hacen por vanidad, sino por miedo a no ser aceptados.

> “Nos convencen de que algo está roto en nosotros, para vendernos la cura.” – Naomi Wolf

Tecnología y redes sociales: el espejo que deforma nuestra autoestima

Las redes sociales han amplificado todo. La comparación ya no es solo con los cercanos, sino con millones de personas cuidadosamente editadas y filtradas. La vida ajena parece siempre mejor, y la nuestra, siempre insuficiente.

> “No compares tu tras cámaras con el montaje final de los demás.” – Steven Furtick

El ciclo del consumo: comprar para llenar vacíos que no se llenan

La industria sabe que la inseguridad no se cura con una compra, sino que se alivia momentáneamente. Y eso garantiza un consumidor constante.

> “El consumismo es el opio moderno: alivia el malestar sin curarlo.” – Anónimo

Romper el hechizo: conciencia, autoestima y consumo responsable

Salir de este juego no es fácil, pero sí posible. Todo empieza con la conciencia: identificar cuándo un deseo es auténtico y cuándo es inducido. Fortalecer nuestra autoestima no con productos, sino con vínculos, conocimiento y autocuidado real.

> “Tú no eres una gota en el océano. Eres el océano en una gota.” – Rumi

Conclusión: el poder de mirarnos con otros ojos

Nos han enseñado a vernos con los ojos de la escasez, del “no soy suficiente”. Pero cada vez que decidimos consumir desde la conciencia y no desde la carencia, recuperamos un poco de nuestra libertad.

> “Cuando dejamos de buscar aprobación afuera, empezamos a encontrar paz por dentro.” – Anónimo

Si dejamos de medirnos con reglas impuestas y comenzamos a construir nuestra propia idea de bienestar, seremos consumidores más libres… y personas más íntegras.

¿Y tú?

¿Alguna vez compraste algo pensando que te haría sentir mejor contigo mismo? ¿Lo logró? Te leo en los comentarios. Compartamos experiencias y aprendamos a vernos con otros ojos.

FIN

José Fun Sang

Wen Si Yuan

聞思源

LEALES O...?

Siempre llama nuestra atención el por qué se sigue votando por una figura tan controvertida, un prófugo de la justicia, a quien no le importa el pais sino tan solo sus oscuros intereses, esa figura es el titiritero, sí, porque mueve sus hilos a su antojo y a los títeres no les queda más que danzar al son de la música que él pone y al compás que quiere.  En estas cinco cortas historias se explica por qué se sigue votando por el titiritero y las razones que tienen para hacerlo. Pero no crean nada, porque esto es producto de la imaginación mía y de mi persona, porque todo lo que a continuación se escribe, solo ocurrió en mi cerebro fantasioso, en un país que no existe llamado ABSURDILAND7 y que nació por allá por los inicios del 2007, vaya coincidencia.

Dice un gran científico que pronto habrá cura para todas las enfermedades, menos para la estupidez.

**María, la leal**

María creció en una familia comprometida con el partido político del titiritero. Desde joven, se involucró en actividades partidistas y creía fervientemente en los valores y principios que representaba. Cuando surgieron las acusaciones de corrupción contra el líder del partido, María se enfrentó a un dilema. Aunque las pruebas eran contundentes, su lealtad hacia el partido y su identificación con sus ideales la llevaron a creer que el político acusado seguía siendo la mejor opción para representar sus intereses y defender sus convicciones políticas. Así, María votó por el titiritero, convencida de que era necesario mantener la unidad y la fuerza del partido para seguir luchando por sus ideales,  a ella no le importó de que en Cuba, Venezuela, Nicaragua solo hubiera pobreza y desilusión, porque el titiritero decía que eso es libertad. Hasta la Victoria siempre. CIEGUIDORA CONFUNDIDA.

**Juan, el escéptico:**

Juan  confía mucho en los políticos y piensa que todos tienen problemas de corrupción. Cuando llega el momento de votar, Juan mira a todos los candidatos y piensa que el político acusado, a pesar de sus problemas legales, es el menos malo de todos. Cree que (el titiritero) podría hacer algunas cosas buenas por la comunidad, así que decide votar por él como una elección práctica, aunque no esté completamente convencido. Mas vale malo conocido (el titiritero) que bueno por conocer (cualquier otro por bueno que sea). CIEGUIDOR ESCEPTICO.

**Sofía, la agradecida:**

Sofía había recibido favores directos del político acusado. Su empresa familiar había obtenido contratos lucrativos y su familia había conseguido empleo estable gracias a las conexiones políticas. A pesar de las acusaciones de corrupción, Sofía se sentía en deuda con el titiritero y creía que seguiría beneficiándose de su relación. Votó por él como un acto de gratitud y en la esperanza de que los favores continuarían en el futuro, que caerían otros contratitos, otros puestitos, etc. CIEGUIDORA AGRADECIDA

Es que en la provincia de la longaniza, del queso chicloso, de los alfajores, hubo muchos beneficiados con obras, es que los favores se cobran y muchas veces el beneficiado no escupe la mano de su benefactor aunque huela a r-epugnante  c-aca.

Pero aunque queda la sospecha de un fraude bien orquestado, no se entiende tanta gratitud. Será realmente desinteresada o fué y es por los favorcitos?

**Carlitos, el desinformado:**

Carlos seguía de cerca las noticias, pero su información provenía mayormente de fuentes sesgadas o desactualizadas. Había escuchado rumores sobre corrupción, pero nunca había investigado a fondo las acusaciones. Para él, el titiritero era una figura carismática y comprometida con la comunidad. Creía sinceramente en su honestidad y liderazgo. Sin acceso a información imparcial, votó por él, confiado en su supuesta integridad. El creía todo lo que los trolls colgaban en redes sociales y daba por sentado que el tiritero era en realidad un perseguido político. Ahora Carlitos creerá en lo que dice el titiritero, que no conocía para nada al ex-C porque era herencia de algún gobierno anterior y que no sabía lo que este hacía. CIEGUIDOR DESINFORMADO.

**Luisa, la desilusionada:**

Luisa solía ser una seguidora entusiasta del político acusado. Había trabajado en su campaña y creía en su capacidad para generar cambios positivos. Sin embargo, las revelaciones de corrupción la dejaron desilusionada y con un sentimiento de traición. A pesar de su decepción, Luisa no encontraba opciones políticas que la convencieran. Temía que el cambio pudiera ser para peor y que otros candidatos fueran igualmente corruptos o menos competentes. Así, con resignación y desencanto, decidió votar por el  titiritero prófugo, viéndolo como la menos mala de las opciones disponibles. No votó por el mejor sino por el menos pior. CIEGUIDORA DESILUSIONADA.

**Gustavo, el fanático:**

Gustavo es un seguidor acérrimo del titiritero,  un político acusado de corrupción y que fuera presidente de ABSURDILAND por diez años, pero su apoyo va más allá de la lealtad, la desinformación, el agradecimiento por favores, el escepticismo o la preferencia por lo malo conocido. Para Gustavo, el titiritero es más que un líder; es una figura mesiánica que encarna todas sus esperanzas y creencias. Desde hace años, ha seguido cada discurso y acción del político con devoción, interpretando cualquier acusación como un complot en su contra. Gustavo ha construido una narrativa en la que el titiritero es un héroe incomprendido que lucha contra las fuerzas malignas del sistema. Cualquier evidencia de corrupción es descartada como falsa o manipulada por los enemigos del titiritero. Para él, apoyar al político es una misión sagrada, una forma de defender sus ideales y valores más profundos. Su fanatismo lo lleva a ignorar cualquier evidencia contraria y a justificar cualquier acción del titiritero, convirtiéndolo en un seguidor inquebrantable hasta el final.

Este caso de fanatismo puro muestra cómo algunas personas pueden llegar a extremos en su apoyo a figuras políticas, basándose en una percepción distorsionada y casi religiosa de sus líderes, incluso frente a pruebas contundentes de corrupción y malas prácticas.

A continuación una definición necesaria:

CIEGUIDOR (A) : invento mio compuesto por la contracción de dos palabras: ciego y seguidor.

Para evitar la persistencia del apoyo a políticos implicados en casos de corrupción, se pueden implementar varias medidas:

1. **Transparencia y rendición de cuentas:** Es fundamental establecer mecanismos sólidos de transparencia en la gestión pública y asegurar que los funcionarios rindan cuentas por sus acciones. Esto incluye auditorías regulares, acceso públiico a la información y sanciones efectivas para quienes cometan actos de corrupción. Claro está que en tiempos del titiritero esto se hacía, pero era a las claras, una tremenda farsa. A la rendición de cuentas se acudía con invitación, no era entrada libre.

2. **Fortalecimiento de instituciones:** Las instituciones encargadas de combatir la corrupción, como la FGE y los órganos de control, deben ser fortalecidas en términos de recursos, independencia y capacidad de actuación. Esto garantiza una respuesta eficaz ante casos de corrupción y genera confianza en el sistema judicial. Esto funcionaría pero veamos como nos fué con el titiritero y su ex-contralor y entonces comenzamos a dudar.

3. **Educación y concienciación:** Es importante promover la educación cívica y la concienciación ciudadana sobre la importancia de la integridad en la vida pública. Esto incluye programas educativos sobre ética, valores democráticos y participación ciudadana, así como campañas de sensibilización contra la corrupción. El problema fué que con el titiritero de presidente, se pretendió adoctrinar a los niños a través de libros donde se elogiaba al socialismo y se veneraba su figura, como en la China, como en Rusia, como en ese país tan maravilloso que se llama Cuba o en la mismísima Venezuela donde la frase favorita del dictadorzuelo ya fallecido era EXPROPIESE, dizque para beneficio del pueblo, pero no, era para beneficio de sus allegados, para meter enchufados hasta que la ubre de esa vaca diese leche porque al cabo de  poco tiempo, esa empresa ya estaba QUEBRADA, pero eso no podía decirse por la prensa porque ya todos los medios están en poder del gobierno bolivariano.

4. **Participación ciudadana:** Fomentar la participación activa de la sociedad civil en la vigilancia y control de la gestión pública. Esto puede realizarse a través de mecanismos como la participación en presupuestos participativos, la denuncia de irregularidades y la colaboración con organismos de control. Suena bonito pero en la práctica vimos como se manejó esta parte con una CPCCS servil al titiritero con gente puesta a dedo, desde su inicio.

5. **Leyes y normativas efectivas:** Es necesario contar con leyes y normativas claras, efectivas y aplicables que prevengan, detecten y sancionen la corrupción. Esto incluye leyes de financiamiento político transparente, protección a denunciantes de corrupción y medidas anticorrupción en la contratación pública. Nuevamente tocó que el titiritero manejó la ley a su completo antojo con la nueva constitución de Montecristi donde hasta se protegía a los delincuentes de cuello blanco para que no devuelvan lo robado y se instituyó una ley garantista que le dió todo derecho a delincuentes, guerrilleros, narcos y criminales, menos al ciudadano común. Vaya viendo. A usted un ladrón y asesino lo demanda por haberse defendido, debe pagar por su defensa, pero   paraa defender los derechos del criminal, hay muchos abogados que lo hacen voluntaria y gratuitamente.

6. **Cultura de integridad:** Promover una cultura organizacional e institucional basada en la integridad, la ética y la responsabilidad. Esto implica incentivar prácticas de gestión transparentes, mecanismos de control interno efectivos y la promoción de una cultura de denuncia y no tolerancia a la corrupción. Por suerte, contamos con una Fiscal General de la nación que está acorralando a los que se creían hasta hace poco, intocables. Ahora estamos como estamos porque el titiritero arrasó con la institucionalidad. No son coimas, son honorarios profesionales. Quien fue el estúpido que dijo eso? Ahí fué cuando la ética dió paso a la semántica.

Estas medidas, cuando se implementan de manera integral y coordinada, contribuyen significativamente a prevenir y reducir la corrupción, así como a generar confianza en las instituciones y en el sistema democrático.  HAY QUE EMPEZAR DESDE CASA, ENSEÑANDO A NUESTROS HIJOS QUE EL CRIMEN NO PAGA Y QUE SI NO TE JUZGA LA JUSTICIA ORDINARIA, IGUAL YA ESTAS JUZGADO POR TU CONCIENCIA ( claro está, si es que la tienes).

FIN

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ESTAFAS 2DA PARTE (EL ENGAÑO DE LAS PROMESAS VACIAS)

Protagonistas

Ana: Una joven emprendedora que buscaba una oportunidad de inversión para hacer crecer sus ahorros.

Carlos: Un hombre de mediana edad que había perdido su trabajo y estaba desesperado por encontrar una forma de ganar dinero rápidamente.

Elena: Una mujer mayor que luchaba contra una enfermedad crónica y estaba dispuesta a probar cualquier tratamiento que prometiera mejorías milagrosas.

Trama

Ana, Carlos y Elena se encontraron en diferentes momentos de sus vidas con vendedores de humo que les prometieron soluciones fáciles y rápidas a sus problemas financieros y de salud.

Ana fue persuadida por un amigo cercano para invertir en un esquema de criptomonedas que prometía rendimientos garantizados del 50% mensual. Sin hacer una investigación adecuada, Ana invirtió una gran parte de sus ahorros en el esquema, solo para descubrir más tarde que era un fraude y perdió todo su dinero.

Carlos cayó en la trampa de un esquema piramidal disfrazado de empresa de marketing multinivel. Le prometieron ingresos ilimitados si reclutaba a suficientes personas para unirse a su red y vendiera productos de salud y bienestar. Después de invertir tiempo y dinero en el negocio, se dio cuenta de que la mayoría de las ganancias venían de reclutar a nuevos miembros, y que el producto en sí era sobrevalorado y de baja calidad.

Elena, desesperada por encontrar una cura para su enfermedad, se encontró con un vendedor que promocionaba un tratamiento natural "revolucionario" que afirmaba curar todas las enfermedades. Atraída por la esperanza de una recuperación milagrosa, gastó una fortuna en el tratamiento, solo para descubrir que no tenía ningún efecto y que el vendedor había desaparecido sin dejar rastro.

Recomendaciones para evitar caer en esta situación

Investigar a fondo: Antes de invertir en cualquier oportunidad, investiga a fondo la empresa, el producto o el tratamiento. Busca opiniones de clientes, verifica la legitimidad de la empresa y consulta con expertos financieros o médicos si es necesario.

Estar atento a las promesas exageradas: Sé escéptico ante las promesas de ganancias o beneficios extraordinarios. Si suena demasiado bueno para ser verdad, probablemente lo sea.

Educación financiera y de salud: Invierte tiempo en educarte sobre temas financieros y de salud para poder tomar decisiones informadas y evitar ser presa de estafadores.

Consultar con personas de confianza: Antes de tomar decisiones importantes, consulta con amigos, familiares o profesionales de confianza que puedan ofrecerte una perspectiva objetiva y ayudarte a evaluar la situación de manera más crítica.

Asi que no debemos dejarnos atrapar por cánticos de sirena y promesas atractivas pero poco probables de ser cumplidas. Cuidado pierdes la mano o el brazo y no solo el dedo. No caigamos en la trampa seducidos por rendimientos fabulosos, rápidos, en resumen NO DEMOS PAPAYA

FIN

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ESTAFAS DIGITALES

Estafas en linea

Las estafas en línea pueden ser bastante sofisticadas y variadas. Desde correos electrónicos de phishing hasta sitios web falsos y ofertas engañosas, siempre es importante mantenerse alerta y verificar la autenticidad de las comunicaciones y transacciones en línea. No hay que dar papaya.

Aquí te pongo algunos ejemplos comunes de estafas en línea

Phishing: Estos son correos electrónicos que parecen ser de instituciones legítimas, como bancos o empresas de tecnología, pero que en realidad son fraudulentos y buscan obtener información personal como contraseñas o números de tarjetas de crédito.

Sitios web falsos: existen páginas web que imitan a sitios legítimos para engañar a los usuarios y robar su información personal o financiera.

Estafas de lotería: son los mensajes que informan a los usuarios que han ganado una lotería, un sorteo u otro premio, pero que en realidad son un intento de obtener información personal o dinero.

Ofertas falsas de trabajo: existen anuncios que prometen oportunidades de trabajo lucrativas, pero que en realidad son estafas diseñadas para obtener dinero o información personal de los solicitantes.

Fraude de soporte técnico: son llamadas telefónicas o mensajes pop-up que afirman ser de empresas de tecnología y que informan sobre problemas en el dispositivo del usuario, con el fin de obtener acceso remoto al dispositivo o vender servicios falsos de soporte técnico.

Estos son solo algunos ejemplos, pero las estafas en línea pueden adoptar muchas formas diferentes y siempre es importante estar alerta y tomar precauciones.

Los patos

En un tranquilo vecindario, tres amigos, María, Juan y Sofía, se encuentran disfrutando de una tarde soleada. Mientras charlan animadamente, María recibe un correo electrónico intrigante que afirma haber ganado un premio en efectivo. Emocionada, comparte la noticia con Juan y Sofía, quienes también se sienten entusiasmados por la supuesta fortuna que les espera. Sin dudarlo, los tres amigos siguen las instrucciones del correo electrónico y proporcionan sus datos personales, incluidos nombres, direcciones y números de cuenta bancaria. Con la esperanza de recibir pronto su premio, se despiden con la promesa de compartir su fortuna cuando el dinero llegue. 

Sin embargo, mientras los días pasan, María, Juan y Sofía comienzan a darse cuenta de que algo no está bien. Sus cuentas bancarias muestran movimientos sospechosos, y pronto descubren que han sido víctimas de una estafa en línea. Desesperados por recuperar su dinero, se dan cuenta de que han caído en la trampa de un grupo de estafadores expertos.

El avispado

Mientras tanto, su amigo Miguel, quien siempre ha sido cauteloso con las ofertas en línea, decide investigar el correo electrónico que recibió María. Con un rápido análisis, descubre que la dirección de correo electrónico del remitente es falsa y que el enlace proporcionado redirige a un sitio web no seguro. Alerta a sus amigos sobre el fraude, evita ser víctima de la estafa y los ayuda a tomar medidas para proteger su información personal y financiera.

Conclusión y Recomendación

La historia de María, Juan y Sofía destaca los peligros de confiar ciegamente en las ofertas en línea. La falta de investigación y precaución los llevó a caer en una trampa que les costó tiempo, dinero y tranquilidad, cayeron como tortas. Por otro lado, la actitud vigilante y crítica de Miguel lo salvó de ser estafado y le permitió proteger a sus amigos. Este man si fue avispado.

La recomendación principal es siempre investigar y verificar la autenticidad de las comunicaciones en línea antes de proporcionar cualquier información personal o financiera. La precaución y la conciencia son las mejores defensas contra las estafas en línea, y es crucial educarse sobre las tácticas utilizadas por los estafadores para evitar convertirse en su próxima víctima.

Recuerda no des papaya.

FIN

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